Anís y Yerbabuena

Mi luna flamenca

2010-08-09T20:49:00.000-07:00

¡Yerbabuena!

2010-08-09T20:44:00.000-07:00

Mi Luna Flamenca

2009-12-26T21:16:00.000-08:00

Para Ronda de Lorca y Luna: tangos canasteros

2009-11-23T20:59:00.001-08:00

Te quiero niña te quiero
Cante: Chiquetete

GipsyQueens, diseños de Ángela García

2009-10-17T23:47:00.000-07:00

SKPAO es noticia

2009-08-24T17:07:00.001-07:00

SKPAO en Globedia

Junta Flamenca en el Teatro Santa Ana

2009-08-03T16:29:00.000-07:00

Ángela la Yerbabuena, Alfredo, Silvia, Paolo (desde Italia), Maridel y Paco.
Extrañamos mucho a Josué.

¡Bata de cola!

Silvia, Paolo y Paco. Ensayo en Juriquilla.

Alfredo, Paco y Ángela

Josué Tacoronte y SKAPAO "Que te lo tira"

2009-06-17T20:48:00.000-07:00

Azules flamencos video

2009-04-10T21:42:00.001-07:00

Junta Flamenca: baile, cante, toque y poesía

2009-04-10T20:38:00.000-07:00

Junta Flamenca: Final por bulerías

2009-04-10T20:36:00.000-07:00

Video: Miguel Antonio Razo

Los Pelegrinitos

2009-04-10T20:35:00.000-07:00

Video: Miguel Antonio Razo

Azules flamencos

2009-04-10T20:22:00.000-07:00

Fotos: Miguel Antonio Razo

Soleá por bulería

2009-04-10T00:22:00.000-07:00

Foto: Miguel Antonio Razo

Por alegrías

2009-04-10T00:19:00.000-07:00

Foto: Miguel Antonio Razo

Por tangos

2009-04-10T00:17:00.000-07:00

Fotos: Miguel Antonio Razo

Antes flamenco

2009-04-10T00:13:00.000-07:00

Foto: Miguel Antonio Razo

Junta Flamenca enero 2009 San Miguel de Allende

2009-04-09T22:59:00.000-07:00

Fotos: Miguel Antonio Razo

La Junta Flamenca... en pleno.

Miguel Antonio en el camerino del Teatro Santa Ana.

Josué Tacoronte... ¡y todo está dicho!

El Teatro Santa Ana de la Biblioteca Pública de San Miguel de Allende tiene duende.

Angela, Maridel, Alfredo, Josué y Víctor en la temporada de flamenco en San Miguel de Allende.

Angela y Alfredo por alegrías.

Maridel por tangos moros, Víctor en las percusiones y Josué a la guitarra es un califa.

Angela la Yerbabuena por guajira...

¡Que nos vamos!

Teatro Santa Ana. Momentos flamencos

2009-02-04T20:06:00.000-08:00

¡Yerbabuena!

Con nuestro querido Miguel Antonio

SKAPAO de Josué Tacoronte, ¡Ya!

2009-02-04T20:05:00.000-08:00

Anís y Yerbabuena en el Teatro Santa Ana

2009-01-10T22:15:00.001-08:00

Casilda Madrazo: clases de flamenco 2009

2008-12-16T21:54:00.000-08:00

Festival 2008 Academia de Danza Pasión Flamenca

2008-11-24T09:08:00.000-08:00

El sábado 29 de noviembre a las 13 horas, en el Foro Coyoacanense (Allende 36, Colonia del Carmen,Coyoacán) Verónica Espinosa presenta el Festival 2008 de su Academia de Danza Pasión Flamenca.

Ronda de Lorca y Luna

2008-11-08T18:36:00.000-08:00

Sevilla en San Miguel de Allende Video

2008-08-29T21:58:00.000-07:00

Con SKPAO de Josué Tacoronte

2008-08-26T20:56:00.000-07:00

Más flamenco en el Teatro Santa Ana

2008-08-26T19:40:00.000-07:00

Ana María después, antes y después...

Yerbabuena y Alfredo por soleá.

Y por alegrías...

Josué: Recuerdos de la Alhambra

En la exposición del pintor Alejandro López en San Miguel de Allende

2008-08-26T17:21:00.000-07:00

Alejandro López, además de pintor muy "jondo" es flamenco de ley.

En un patio moruno... a la guitarra, Gerardo Amador.

Triana, por sevillanas.

Y Usha, por tangos.

Ana María, como decía Tony Rey, baila "que quita el sentío".

Ana María y Yerbabuena, ¡qué fandangos!

¡Ole, maestro!

Flamenco en el Teatro Santa Ana. Video

2008-08-18T13:47:00.000-07:00

Teatro Santa Ana 15 de agosto 2008

2008-08-17T20:42:00.000-07:00

Víctor, Josué y Triana por guajiras.

Yerbabuena por alegrías.

Yerbabuena & Triana

2008-08-13T14:09:00.000-07:00

Flamenco en el Teatro Santa Ana de San Miguel de Allende

2008-08-10T21:28:00.000-07:00

En el Teatro Santa Ana de San Miguel de Allende

2008-08-10T18:32:00.000-07:00

Yerbabuena, Ana María, Usha, Triana, Alfredo, Josué y Víctor en el Teatro Santa Ana el 8 de agosto de 2008... después de una granizada que no detuvo al público asiduo al flamenco en San Miguel de Allende.

Anís y Yerbabuena en La Atención de San Miguel de Allende

2008-08-06T20:42:00.000-07:00

Nota en el periódico La Atención de San Miguel de Allende:

Yerbabuena & Triana

Me embrujaste ensayo. Video

2008-08-05T19:05:00.000-07:00

Flamenco en la Biblioteca de San Miguel de Allende 8 agosto 5 PM

2008-08-05T13:06:00.001-07:00

Anís y Yerbabuena

presentan

ME EMBRUJASTE

viernes 8 de agosto de 2008 a las 5 PM

en el TEATRO SANTA ANA

de la BIBLIOTECA PÚBLICA

SAN MIGUEL DE ALLENDE, GUANAJUATO

Ángela la Yerbabuena en el Di' Vino de San Miguel de Allende

2008-07-30T11:57:00.000-07:00

De la India a la Alhambra: Creta

2008-07-29T19:56:00.001-07:00

Todavía no se llamaban gitanos los indos que pasaron por Armenia, tomando palabras a discreción y por el Cáucaso, donde adoptaron vocablos de los fieros osetas. De este modo llegaron a Europa, aventurando el paso a través del rutilante mundo bizantino.
Ya corrían los días del 1322 cuando los religiosos Simeon Simeonis y Hugo el Iluminado encontraron en la misteriosa Creta gentes que se llamaban a sí mismas cham, observantes del rito ortodoxo, que vivían en cavernas y en tiendas negras. Los griegos empleaban para nombrarlos el ya reconocible atsinganos, que asociaba connotaciones de música, de hurto y de clarividencia. Si la asociación robo-música ya se había detectado en Persia, la facultad de predecir el futuro les fue otorgada en la isla de Zeus.
La música es una llave que abre las dimensiones temporales. El músico es zahorí: encuentra las aguas del tiempo. El atsingano, con sus uñas negras y su garganta rasposa asiste en ese país de cuevas al borboteo del tiempo líquido, el tiempo-música del ritual antiquísimo con cuyos jirones se hicieron faldas las atsinganas, faldas de volantes como las de las sacerdotisas de las serpientes, que en ese siglo XIV de la llegada gitana eran estatuillas rotas en el vientre de la tierra. Voces sin palabras que buscaban con sus brazos de mata verde la salida al sol y al aire. En sus cuevas y en sus tiendas negras los atsinganos mimaron la voz del Minotauro y las atsinganas comenzaron a adorar a Potnia, la turbadora Pasifae de las leyendas. La escuchaban cantar por las noches y la miraban bailar, arqueando los blancos brazos. En ella pensaban al besar el anillo del sacerdote barbado y al cantar loas en honor de la Santísima Trinidad. El padre, el Hijo y el Espíritu Santo no eran diferentes a Brahma, Shiva y Vishnú del recuerdo ya lejano de cinco siglos. Y además Shiva había creado al mundo con la danza que ellos se sabían. La cueva y la tierra negra fueron moradas transitorias, el canto y Potnia, la Leucotea, se subieron con ellos al carromato y los dioses y el vino y la soledad de Creta pasaron a formar parte de su música.

De la India a la Alhambra: Persia

2008-07-29T19:37:00.000-07:00

Si bien pecan de legendarios, existen dos textos persas en los que hay huella del paso de las tribus que provenientes del Valle del Indo se dirigían hacia el Occidente.
En uno, Hamza de Ispahan habla del arribo de doce mil músicos zotts a Persia. Esto ocurriría a mediados del siglo X. Un rey de la India con gran poder de convocatoria los habría enviado a embelesar con su música a su primo, el Shah . La cifra de talentos musicales es a veces interpretada como mil doscientos y a veces como ciento veinte. Lo notable es que se trate del numeral medioasiático por excelencia: el sapiente doce. Los doce meses, las doce horas del día, la medida justa para obsequiar rosas. Ninguna referencia a la expulsión o a la impureza de los zotts. Aparecen en la crónica como un regalo, como un intercambio entre monarcas que son primos y que comparten el mismo gusto musical.
El otro texto es el Libro de los Reyes, el Shah Nameh del poeta Firdusi. Esa epopeya extraordinaria y nacionalista con la que el poeta quiso sostener el tallo de la noche persa frente al rotundo mediodía musulmán. En alguno de sus sesenta mil versos pareados menciona a los luris, los trashumantes reacios a la agricultura, propensos al nomadismo, al hurto y a la música.
Saltando leyendas, John Sampson, lingüista inglés, dividió a estos grupos de viajeros del Indo en dos ramas:
La que tomó los caminos del sureste y oeste.
La que apostó por el noroeste.
Es esta última la que seguiremos.

Ángela García "La Yerbabuena"

2008-07-29T19:34:00.000-07:00

Maridel García, "Triana"

2008-07-29T19:30:00.000-07:00

Anís y Yerbabuena: Me embrujaste. Video

2008-07-27T21:58:00.001-07:00

Verano 2008 en el Instituto Mexicano de Flamencología Video

2008-07-26T21:53:00.001-07:00

Verano en el Instituto Mexicano de Flamencología

2008-07-26T20:28:00.000-07:00

Patricia Linares montó dos coreografías nuevas: Tangos de Málaga y Alboreá.

Silvia Cruz, "la Chivi", completísima cantaora mexicana y el maestro Juan Rosas.

Eduardo Río de la Loza en las percusiones.

Beatriz del Valle Prieto.

Maridel García y Beatriz del Valle Prieto con la señora Lidia Ibarra.

Celebrando con Patricia Linares el fin de curso en el Centro Cultural José Martí.

Por sevillanas.

Beatriz del Valle Prieto, Alietta González y Maridel García.

Me embrujaste

2008-07-21T22:03:00.000-07:00

Gitanos: De la India a la Alhambra

2008-07-21T20:25:00.001-07:00

Foto: Graciela Esperón

Por Maridel García

Espacio.
Tiempo.
Memoria.
Categorías, coordenadas que permiten ubicarnos en la realidad.
Espacio. Tiempo. Memoria.
Red que algunas sociedades experimentan de manera diferente a la occidental que hoy nos engloba aportándonos por un lado soluciones y por el otro frenos. Sociedades reducidas y cercadas, algunas de las cuales poseen poderosos resortes de cohesión interior e incapaces de vivir el viaje como exilio. Su patria es el viaje mismo porque habitan la música que generan: los gitanos.
Para ellos el hecho de encontrarse en tal o cual espacio, en tal o cual país es fortuito. Su sociedad está fuera del espacio. Lo que más se aproxima en su pensar y existir a la noción de espacio es la experiencia vivida, las vicisitudes por las que han atravesado en el tiempo. Y de esas vivencias no tienen memoria sino en función del presente, en una cultura que los gitanos experimentan a través de la música como podría experimentarse la Eternidad.
Lo que importa es el momento presente. El aquí y el ahora. La necesidad de llevarse el pan a la boca. La filosofía les es ajena. También las innovaciones tecnológicas. Están de pies a cabeza comprometidos con el tiempo, que para ellos es el instante en que se vive. Y la forma de ese tiempo es la misteriosa e inasible de la música, de su música.
Pero... ¿de dónde vienen? En viaje constante, tienen que venir de algún sitio. Existe en algún lado el punto cero, la irradiación madre, la patria original que volcó hacia el mundo sus caminos.
Se han cansado de señalarlo los estudiosos.
Vienen de la India. Y en su lengua está la clave.
Por su gramática y su vocabulario, la lengua gitana se aproxima al sánscrito y a algunas lenguas vivas como el cachemir, el hindi y el gujarati, el marathi o el nepalés.
Para quienes gustan de reseñar exhaustivamente la historia de los pueblos, es mala noticia la escasa documentación de la prehistoria gitana. Pero es natural. Los escritores de la India antigua -oh país de las incomprensibles castas- se hubieran degradado por el solo hecho de dedicar un pensamiento a gentes como los zotts, los luris, los nuris, los jats, los dom...
Desde ahí traían la estrella en contra.

Anís y Yerbabuena en el Teatro Santa Ana de San Miguel de Allende

2008-07-21T20:20:00.000-07:00

Cursos de verano Instituto Mexicano de Flamencología

2008-07-11T20:55:00.000-07:00

Antonio y Mara Rey en Monterrey

2008-07-11T20:37:00.000-07:00

El 5 de julio los hermanos Antonio y Mara Rey estuvieron en Monterrey, en el 10 Festival de Arte Flamenco de la Sultana del Norte.

Alonso Villarreal en Monterrey y San Miguel de Allende

2008-07-11T20:19:00.000-07:00

Alonso Villarreal en Bistró
Morelos 1096 esquina Naranjo
Barrio Antiguo
Monterrey, Nuevo León
Agosto 2 y 9; 11 PM

Estreno mundial de su espectáculo Vernáculo y Bohemio en el Teatro Ángela Peralta de San Miguel de Allende.
27 y 28 de agosto a las 20:30 hrs.

Voz poética: Patricia Laborde

Anís y Yerbabuena video

2008-07-11T12:52:00.000-07:00

¿Por qué flamenco?

2008-07-11T10:32:00.000-07:00

Provenientes de la India, los gitanos recorrieron Europa en rutas que aún desvelan a los investigadores.
Un grupo misteriosos se asentó en Andalucía en el siglo XV y al contacto con la cultura local fue gestando formas artísticas que hoy conocemos con el nombre de flamenco y que entrañan luminosidades y enigmas.
Los caminos son muchos y la historia intensa.
Siglos y viajes, descubrimientos y conquistas...
Y aquí estamos, en los perfiles duros del México de plata y volcanes preguntándonos por los rumores de nuestra sangre y las razones de nuestro sentir.

¿Flamencas?
Sí.
Porque nos sentimos miembros de la invisible caravana que lleva tatuada enla memoria la palabra libertad.

De flama y de agua

2008-07-11T10:26:00.001-07:00

Como el agua y como el fuego, el flamenco participa del misterio de los elementos.
Sintetiza los opuestos, los enamora y los traiciona en vaivenes que lo convierten en una de las experiencias artísticas más fascinantes que han surgido del espíritu del hombre.

De flama y de agua es la ofrenda que depositamos en el cerco de la luna.
El fuego templa y el agua nos regresa al origen.
Los dos nos ponen en la boca sal y misterio, nos embrujan, nos llevan de la mano de la noche al abrazo de la madrugada, nos arrojan al duende, inmisericordes, nos hurtan de él, nos burlan, no se cansan de engañarnos y nos dicen -ay, gitanos- la verdad.

Anís y Yerbabuena

2008-07-10T20:36:00.000-07:00

Donde florece el quejío y se alumbra
el metal doloroso de la fragua,
en las noches ebrias de jazmines
y en la pobreza que amoneda la luna,
brota el alma del flamenco.

Un ademán y surge el tablao
como espacio mágico,
como lugar de reunión
de las contradicciones,
donde la sed se hace agua
y la fuente desierto,
donde el duende
ensaya su señorío
y hurta y regala
su presencia.

Esta noche
jugamos a la luna clara
y servimos flamenco...
Servimos al flamenco,
que hoy nos sabe
a anís y yerbabuena.